TEMA: O ANTICRISTO, O AGENTE DE SATANÁS
INTRODUÇÃO
Lúcifer (em hebraico, heilel ben-shachar, הילל בן שחר; em grego na Septuaginta, heosphoros) é uma palavra do Latim (lucem ferre) que quer dizer "portador de luz", representa a estrela da manhã (a estrela matutina), a estrela D'Alva, o planeta Vênus,1 . Nos dias de hoje, numa nova interpretação da palavra, o chamam de Diabo (caluniador, acusador), ou Satã (cuja origem é o hebraico Shai'tan, que significa simplesmente adversário). Atualmente discute-se a probabilidade de Lúcifer ter sido um Rei Assírio da Babilônia2 .
1. A pretensão do anticristo - Satanás, embora derrotado (Ap 12), ainda recebe permissão para perseguir a igreja com sua fúria mais terrível. Ele sempre quis imitar a Deus. O dragão quis ser igual a Deus, numa tentativa de imitar a Deus Pai. A besta que
surge da terra, o Anticristo tentará imitar Jesus Cristo. Como o Filho encarnou-se,morreu e ressuscitou, o Anticristo - será uma espécie de encarnação de Satanás, que passará por uma experiência de morte e um simulacro da ressurreição. A besta que
surge da terra, o falso profeta, levará os homens a adorarem a primeira besta, numa tentativa de imitar o Espírito Santo que leva os homens a adorarem a Cristo. A Grande Meretriz, a falsa igreja, é uma imitação da Mulher Celestial, da Noiva do Cordeiro, a
igreja fiel.Onde quer que um poder civil despótico dê as mãos a alguma religião falsa,aí temos uma reprodução dessas duas bestas.
2. O tempo da aparição do anticristo - Embora o mistério da iniqüidade já esteja
operando (2 Ts 2:7), o anticristo como pessoa que encarnará o poder dos reinos ímpios
e também todo o poder de Satanás, emergirá no breve tempo do fim, visto na Bíblia de várias formas: a) A apostasia (2 Ts 2:3); b) A grande tribulação (Mt 24:21-22); c) A revelação do homem da iniqüidade (2 Ts 2:3); d) O pouco tempo de Satanás (Ap 20:3).
I. AS VÁRIAS FACETAS DO ANTICRISTO
1. O anticristo no Livro de Daniel
a) Dn 7:1-6,17-18 - O anticristo é representado inicialmente não como uma pessoa, mas como quatro reinos (leão, urso, leopardo e outro terrível) - Os impérios da Babilônia, Medo-Persa, Grego e Romano.
b) Dn 7:21,25 - 1) Antíoco Epifanes - profanou o templo quando o consagrou ao deus grego Zeus e mais tarde sacrificou porcos no altar do templo.
2. O anticristo no Ensino de Jesus
a) Mt 24:15-28 -1)0 anticristo é visto como o imperador romano Tito que no ano 70
d.C, destruiu a cidade de Jerusalém e o templo (v. 15-20), 2) O anticristo é visto como
um personagem escatológico (v. 21-22). A profecia bíblica vai se cumprindo
historicamente e avança para a sua consumação final.
3. O anticristo nas Cartas de João
a) Definição - A palavra "anticristo" = cristo substituto ou cristo rival. Ele será um
adversário jurado de Cristo.
b) 1 Jo 4:2-3 - O termo anticristo é usado em um sentido impessoal.
c) 1 Jo 2:22; 2 Jo 7 - João refere-se ao anticristo de forma pessoal. Mas João vê o
anticristo como uma pessoa que já está presente, ou seja, como alguém que representa a um grupo de pessoas. Assim, o anticristo é um termo utilizado para descobrir uma
quantidade de gente que sustenta uma heresia fatal.
d) 1 Jo 2:28 - João fala tanto do anticristo que virá e do anticristo que já está presente.
Assim, João esperava um anticristo que viria no tempo do fim - Os anticristos são precursores do Anticristo.
e) Conclusão sobre o entendimento de João sobre o anticristo - Para João o
anticristo sempre esteve presente nos seus precursores, mas ele se levantará no tempo
do fim como expressão máxima da oposição a Cristo e sua igreja.
4. O anticristo como o homem do pecado na teologia de Paulo - 2 Ts 2:1-12
a) Surgirá da grande apostasia (v. 3);
b) Será uma pessoa (v. 3);
c) Será objeto de adoração (v. 4);
d) Usará milagres falsos (v. 9);
e) Só pode ser revelado depois que aquilo e aquele que o detém for removido (v.
6,7);
f) Será totalmente derrotado por Cristo (v. 8);
II. A DESCRIÇÃO DO ANTICRISTO - (Ap 13:1-18)
1. Sua ascensão se dará num tempo de muita turbulência - v. 1
• "Vi emergir do mar uma besta" (v. 1). O que significa isso? As águas do mar são
multidões, as nações e os povos na sua turbulência político-social (Ap 17:5). As águas
são símbolo das nações não regeneradas em sua agitação (Is 57:20). Antes do
levantamento do anticristo, o mundo estará em desespero, num beco sem saída. Ele
emerge desse caos. O pequeno chifre de Daniel, o homem de desolação citado por
Jesus, o homem da iniqüidade citado por Paulo, o anticristo citado por João e a besta
que emerge do mar são a mesma pessoa. Esse personagem encarnou-se na figura dos
imperadores (Dominus et Deus) e também em outros reis e reinos despóticos, mas se
apresentará no fim como o anticristo escatológico. Ele com seu grande poder vai
seduzir as pessoas e conquistar as nações.
a) Ele se levantará num contexto de grandes convulsões naturais - Terremotos,
epidemias e fomes.
b) Ele aparecerá num tempo de grande convulsão social -Será um tempo de guerras
e rumores de guerras, onde reinos se levantarão contra reinos. O mundo será um
campo de guerra.
c) Ele surgirá num tempo de profunda inquietação religiosa - Ele brotará do ventre
da grande apostasia. Os homens obedecerão ensinos de demônios. Os falsos mestres e
os falsos cristos estarão sendo recebidos com entusiasmo. Nesse tempo haverá duas
igrejas: a apóstata e a fiel.
d) Ele surgirá oferecendo solução aos problemas mundiais - O mundo estará
seduzido pelo seu poder. Os homens estarão dizendo: "Paz, paz", quando lhes
sobrevirá repentina destruição. O historiador Arnold Toynbee disse:
"O mundo está pronto para endeusar qualquer novo César que consiga dar à sociedade
caótica unidade e paz". e) Ele surgirá num tempo de profunda desatenção à voz do
juízo de Deus (Mt 24:37-39) - Esse tempo será como nos dias de Noé.
2. Ele incorpora todo o poder, força e crueldade dos grandes impérios do passado (v.2)
a) Daniel viu quatro animais ferozes, representando quatro reinos - A força
anticristã foi vista por Daniel como quatro reinos que dominaram o mundo (Babilônia,
Medo-Persa, Grécia e Roma).
b) O Anticristo incorpora todo o poder dos impérios anticristãos - O anticristo é o
braço de Satanás, enquanto o falso profeta é a mente de Satanás. Ele será um ser
totalmente mau, prodigiosamente conquistador. Ele terá a ferocidade do leão, a força
do urso e velocidade do leopardo. A besta que sobe do mar simboliza o poder
perseguidor de Satanás incorporado em todas as nações e governos do mundo através
de toda a história. Essa besta toma diferentes formas. No fim se manifestará na pessoa
do homem da iniqüidade.
3. Ele agirá no poder de Satanás (v. 2-4; 2 Ts 2:9,10).
a) O anticristo vai manifestar-se com um grande milagre (v. 3) - Ele vai distinguir-
se como uma pessoa sobrenatural, por um ato que será um simulacro da ressurreição.
Esse fato é tão importante que João o registra três vezes (v. 3,12,14). Certamente não
será uma genuína ressurreição dentre os mortos, mas será o simulacro da ressurreição,
produzido por Satanás. O propósito dessa misteriosa transação será conceder a Satanás
um corpo. Satanás governará em pessoa. O anticristo será uma espécie de encarnação
de Satanás. O maioria dos estudiosos vê nessa figura a lenda do Nero redivivo. Nero se suicidou em 68 d.C, em um ano no meio de golpes surgiram 4 imperadores: Galba,
Oto, Vitélio e finalmente Vespasiano. Depois surgiu a lenda de que Nero não tinha
morrido, mas escapado para o oriente, e que voltaria em triunfo. No tempo de João,
Domiciano foi chamado o segundo Nero.
b) O anticristo vai realizar grandes milagres (2 Ts 2:9,10) -"Ora o aparecimento do
iníquo é segundo a eficácia de Satanás, com todo poder, e sinais e prodígios da
mentira". Hoje vivemos numa sociedade ávida por milagres. As pessoas andam atrás
de sinais e serão facilmente enganadas pelo anticristo.
c) O anticristo vai ditar e disseminar falsos ensinos (2 Ts 2:11) - Nesse tempo os
homens não suportarão a sã doutrina (2 Tm 4:3), mas obedecerão a ensinos de
demônios (1 Tm 4:11. As seitas heréticas. : misticismo e o sincretismo de muitas
igrejas pavimentam o caminho para a chegada do anticristo.
d) O anticristo vai governar na força de Satanás (Ap 13:2) - "Deu-lhe o dragão o
seu poder, o seu trono e grande autoridade". Na verdade quem vai mandar é Satanás.
Os governos subjugados por ele vão estar sujeitos a Satanás. Será o pouco tempo de
Satanás. O período da grande tribulação. O governo do anticristo vai ser universal,
pois o Satanás é o príncipe deste mundo. O mundo inteiro jaz no maligno. Aquele
reino que Satanás ofereceu a Cristo, o anticristo o aceitará. Ele vai dominar sobre as
nações. "Deu-se-lhe ainda autoridade sobre cada tribo, povo, língua e nação" (Ap
13:7). O governo universal do anticristo será extremamente cruel e controlador (Ap
13:16,17). O seu poder será irresistível (Ap 13:4). A grande pergunta será: "Quem é
semelhante à besta? Quem pode pelejar contra ela?"
e) O anticristo vai se tornar irresistível (v. 4) - Ele será singular e irresistível. Terá a
aparência de um inimigo invencível. Contra Deus e os santos que estão no céu vai
blasfemar (v. 6). Contra a igreja que estará na terra, ele vai perseguir e matar (v.
7,15b).
4. Ele será objeto de adoração em toda a terra (Ap 13:3,4,8,12; 2 Ts 2:4)
a) A adoração ao anticristo é o mesmo que adoração a Satanás (v. 4) - Adoração é
um tema central no livro de Apocalipse: a noiva está adorando o Cordeiro, e a igreja
apóstata está adorando o dragão e o anticristo. O mundo está ensaiando essa adoração
aberta ao anticristo. e Satanás. O Satanismo e o ocultismo estão em alta: As seitas
esotéricas crescem. A Nova Era proclama a chegada de um novo tempo, em que o
homem vai curvar-se diante do "Maitrea", o grande líder mundial. A adoração de
ídolos é uma espécie de adoração de demônios (1 Co 10:19,20). A necromancia é
uma adoração de demônios. O grande e último plano do anticristo é levar seus súditos
a adorarem a Satanás (Ap 13:3,4). Esse será o período da grande apostasia. Nesse
tempo os homens não suportarão a verdade de Deus e obedecerão a ensinos de
demônios. O Humanismo idolátrico - O endeusamento do homem e sua conseqüente
veneração é uma prática satânica. Adoração ao homem e adoração a Satanás são a
mesma coisa.
b) O anticristo fará forte oposição a toda adoração que não seja a ele mesmo (2 Ts
2:4) - Ele vai se opor e se levantar contra tudo que se chama Deus, ou objeto de culto.
Assim agiram os imperadores romanos que viam no culto ao imperador o elo de união
e fidelidade dos súditos do império. Deixar de adorar o imperador era infidelidade ao
Estado. O anticristo também se assentará no templo de Deus, como Deus, fazendo-se
passar por Deus. Ele vai usurpar a honra e a glória só devida a Deus.
c) A adoração do anticristo será universal (Ap 13:8,16) -
Diz o apóstolo João que "adorá-lo-ão todos os que habitam sobre a terra, aqueles cujos
nomes não foram escritos no livro da vida do Cordeiro". Satanás vai tentar imitar Deus
também nesse aspecto. Ao saber que Deus tem os seus selados, ele também selará os
seus com a marca da besta (Ap 13:8, 16-18). Todas as classes sociais se acotovelarão
para entrar nessa igreja apóstata e receber a marca da besta (13:16).
d) O anticristo perseguirá de forma cruel aqueles que se recusarem a adorá-lo
(Ap 13:7,15) - Esse será um tempo de grande angústia (Jr 30:7; Dn 12:1; Mt 24:21-
22). A igreja de Cristo nesse tempo será uma igreja mártir (13:7,10). Mas os crentes
fiéis vão vencer o diabo e o anticristo, preferindo morrer a apostatar (Ap 12:11).
5. Ele fará oposição aberta a Deus e à igreja de Cristo (Ap 13:6,7; 2 Ts 2:4)
a) O anticristo será um opositor consumado de Deus (Dn 7:25; 11:36; 2 Ts 2:4; 1
Jo 2:2; Ap 13:6) - "Proferirá palavras contra o Altíssimo"; "contra o Deus dos deuses,
falará coisas incríveis". O apóstolo Paulo diz que ele "se opõe e se levanta contra tudo
que se chama Deus, ostentando-se como se fosse o próprio Deus". João declara: "e
abriu a sua boca em blasfêmias contra Deus, para lhe difamar o nome". Diz ainda:
"Este é o anticristo, o que nega o Pai e o Filho". O anticristo vai usar todas as suas
armas para ridicularizar o nome de Deus. Ele vai fazer chacota com o nome do
Altíssimo.
b) O anticristo fará violenta e esmagadora oposição contra a igreja (Dn 7:25;
7:21; Ap 12:11; 13:7) - "Ele magoará os santos do Altíssimo e cuidará em mudar os
tempos e a lei; e os santos lhe serão entregues nas mãos". "Ele fará guerra contra os
santos e prevalecerá contra eles". Mas, mediante a morte os santos o vencerão (Ap
12:11). João diz: "Foi-lhe dado também que pelejasse contra os santos e os vencesse"
(13:7). O anticristo se levantará contra a igreja, contra o culto e contra toda expressão
de fidelidade a Deus. Esse será o ponto mais intenso da grande tribulação (Mt 24:15-
22).
6. O anticristo será apoiado pela segunda besta, o falso profeta (Ap 13:11-18: 16:13;
19:20)
a) A segunda besta seduzirá o mundo inteiro a adorar a primeira besta (Ap 13:11-
15) - Se a primeira besta é o braço de Satanás, a segunda é a mente de Satanás. Ela e o
falso profeta. A primeira besta age no campo político, a segunda no campo religioso.
O Falso Profeta vai preparar o terreno para o anticristo e vai preparar o mundo para
adorá-lo.
1o. A primeira besta será conhecida pelo seu poder conquistador, pela sua força (v. 4).
A segunda besta será conhecida pelo seu poder sobrenatural, de fazer grandes milagres
(v. 13-16).
b) A segunda besta usará também a arma do controle para garantir a adoração
da primeira besta (Ap 13:16-18) -Esse será um tempo de cerco, de perseguição, de
controle, de vigilância, de monitoramento das pessoas, no aspecto político, religioso e
econômico. Todo regime totalitário busca controlar as pessoas e tirar delas a liberdade.
A recusa na adoração à primeira besta implica em morte (v. 15b).
c) A segunda besta usará um selo distintivo para os adoradores da primeira besta
(Ap 13:18; 14:9-11) -Assim como a noiva do Cordeira recebe um selo (7:3; 9:4),
também os adoradores da besta recebem uma marca (13:16). Então só haverá duas
igrejas na terra, aquela que adora a Cristo e aquela que adora o anticristo. Assim como
os que recebem o selo de Deus terão a vida eterna, os que recebem a marca da besta
vão perecer eternamente (Ap 14:11; 20:4).
III. A MANIFESTAÇÃO DO ANTICRISTO
1. Sua presente dissimulação e futura revelação (2 Ts 2:6-8)
• Diz o apóstolo Paulo que o anticristo está sendo detido por ALGO (v. 6) e por
ALGUÉM (v. 7). "E, agora, sabeis o que o detém, para que ele seja revelado somente
em ocasião própria. Com efeito o mistério da iniqüidade já opera o aguarda somente
que seja afastado aquele que agora o detém" (2 Ts 2:6-7). O que é esse ALGO? Quem
é esse ALGUÉM? A maioria dos estudiosos entende que o algo é a LEI e que o
ALGUÉM é AQUELE QUE FAZ A LEI SE CUMPRIR.
• É por isso que o anticristo vai surgir no período da grande apostasia, quando os
homens, não suportarão leis, normas nem absolutos. Então, eles facilmente se
entregarão ao homem da ilegalidade, o filho da perdição.
2. O número de sua identificação (Ap 13:18: 2 Ts 2:3)
• O anticristo no seu cumprimento profético foram governos anticristãos e totalitários
ao longo dos séculos que perseguiram a igreja, assim, como o falso profeta simboliza
as religiões e as filosofias falsas deste mundo que desviaram os homens de Deus para
adorarem o anticristo e o dragão. Ambas as bestas se opõem a igreja durante toda a
dispensação.
• Mas, o anticristo aponta para um personagem escatológico que reunirá toda a
maldade dos impérios e governos totalitários.
• O anticristo será uma pessoa, ele é o homem da iniqüidade, o filho da perdição, o
abominável da desolação, a besta que emerge do mar, a encarnação de Satanás: Os
cristãos primitivos entenderam que ele era Nero. Os reformadores entenderam que ele
era o Papa romano.
Estudiosos modernos disseram que foi representado por Napoleão, Hitler, Mussoline.
• Seu número é 666. Sete é o número perfeito, seis o número imperfeito. Seis é o
número do homem, o número incompleto, imperfeito, o número do fracasso. O número
do anticristo é fracasso, sobre fracasso, sobre fracasso. Ele incorporará a plenitude da
imperfeição, a consumação da maldade.
3. A limitação do anticristo (Ap 13:5)
a) O anticristo tem um poder limitado - visto que pode matar os santos, mas não
vencê-los (12:11; 20:4). Os verdadeiros crentes preferirão a morte à apostasia (13:8),
vencendo assim a besta (15:2). Eles não temem aquele que só pode matar o corpo e
não a alma. O anticristo também não pode fazer nada contra Deus e contra os remidos
na glória, a não ser falar mal (13:6).
b) O anticristo tem um tempo limitado (13:5) - Quando o seu tempo acabar, ele
mesmo será lançado no lago do fogo (19:20).
4. Sua total destruição (2 Ts 2:8)
• Jesus o matará com o sopro da sua boca e o destruirá pela manifestação da sua vinda
(2 Ts 2:8).
• Ele será quebrado sem esforço de mãos humanas (Dn 8:25).
• Jesus vai tirar o domínio do anticristo para o destruir e o consumir até o fim (Dn
7:26).
• O anticristo será lançado no lago do fogo que arde com enxofre (Ap 19:20).
• Cristo colocará todos os seus inimigos debaixo dos seus pés (1 Co 15:24-25).
• A igreja selada por Deus (Ap 9:4), preferirá a morte à apostasia e assim vencerá o
dragão e o anticristo (Ap 12:11). Aqueles cujos nomes estão no livro da vida não
adorarão o anticristo (Ap 13:8). Esses reinarão com Cristo para sempre.
APOCALIPSE 14:1-20
TEMA: A GLORIFICAÇÃO DOS SALVOS E A CONDENAÇÃO DOS ÍMPIOS
INTRODUÇÃO
1. O Capítulo 14 encerra a quarta seção paralela do livro de Apocalipse. Já vimos sobre os sete candeeiros, os sete selos, as sete trombetas e agora estamos vendo sobre o quarteto do mal que se levanta contra Cristo e sua igreja.
2. Cada seção cobre todo o período que vai da primeira à segunda vinda de Cristo.Assim, vemos repetidamente a cena da segunda vinda de Cristo e do juízo final.
3. Neste capítulo, veremos mais uma vez a cena dos remidos na glória e a condenação dos ímpios no juízo final.
4. Há aqui várias cenas que descobrem o tempo do fim:
I. A IGREJA ESTÁ COM CRISTO NO CÉU - V. 1-5
1. A igreja selada está de pé com o Cordeiro no Monte Sião - v. 1
• Os 144.000 são o mesmo grupo que foi selado em (7:9-17). Eles representam a totalidade dos redimidos. Eles são os remidos, e sabem a canção dos remidos. Eles fazem o contraste com os adoradores da besta que foram marcados para a condenação.
Os remidos recebem também uma marca, o nome de Deus e do Cordeiro. Aquela marca de (7:3) continua válida. Agora, eles recebem a marca do Pai e do Filho.
• Embora esses 144.000 são os mesmos do capítulo 7, há mais detalhes sobre eles aqui:
1) João não está apenas ouvindo os selados, mas também pode vê-los; 2) Agora é uma definição de lugar "Monte Sião"; 3) Agora, revela-se a marca deixada pelo selo. As duas igrejas agora estão nitidamente contrapostas; 4) Agora os selados estão ligados
não apenas a Deus, mas também ao Cordeiro.
• O Monte Sião aqui não é na terra, mas no céu. Trata-se da Cidade Santa, a NovaJerusalém, a Sião Celeste (Hb 12:22).
• Os 144.000 foram remidos da terra (v. 3), foram selados por Deus (v. 1), para glorificarem a Deus no céu (v. 2-3).
2. A igreja está cantando no céu enquanto os adoradores da besta blasfemam -v. 2-3
• A besta e os seus adoradores blasfemam contra Deus (13:6 e 16:10-11), mas os remidos do Senhor estão no céu cantando um novo cântico.
• Aqui na terra, os crentes sofrem e choram. Mas Deus lhes enxugará dos olhos toda lágrima e então a alegria da igreja será completa e ela cantará um novo cântico que ninguém poderá aprender, senão os remidos.
3. A igreja é o povo redimido por Deus, totalmente separado do mundo - v. 4-5
a) Os remidos não se prostituíram com a grande meretriz
(v. 4) - A expressão não se contaminaram com mulheres e castos não se trata de celibato. A Bíblia não considera o sexo no casamento uma contaminação; ao contrário,ela exalta o casamento como imagem da mais elevada dignidade (Ap 19-22). Antes, é
uma expressão que denota pureza espiritual. João fala diversas vezes da idolatria da besta como porneia (Ap 14:8; 17:2; 18:3,9; 19:2). A igreja é uma virgem pura apresentada ao seu noivo, Cristo (2 Co 11:2). Assim, os 144.000 são virgens e castos
no sentido de terem se recusado a se manchar, participando da prostituição que é adorar a besta, mantendo-se puros em relação a Deus.
b) Os remidos são os seguidores do Cordeiro (v. 4) - Eles não seguiram a besta como todos os demais (13:8), mas seguiram o Cordeiro (v. 14:4). Seguiram o Cordeiro, ainda que para a morte (12:7). Os remidos são discípulos de Cristo. Eles ouvem a voz do Pastor e o seguem (Jo 10:3-4). Eles negaram-se a si mesmos, tomaram a Cristo e seguiram ao Senhor.
c) Os remidos são os eleitos de Deus (v. 4) - Eles seguem o Cordeiro, porque não pertencem a si mesmos. Eles foram redimidos pelo sangue do Cordeiro (Ap 5:9). Eles foram escolhidos dentre os homens. Fomos escolhidos pela graça.
d) Os remidos são primícias para Deus (v. 4) - Primícias aqui não são um grupo seleto da igreja, mas toda a igreja: Toda a igreja é a igreja dos primogênitos (Hb12:23).
e) Os remidos são puros de lábios e de vida (v. 5) - Enquanto os ímpios blasfemam e se contaminaram com a meretriz, e seguiram uma mentira, a besta e seus falsos milagres, os redimidos não têm mentira na sua boca nem mácula em sua vida.
II. O JUÍZO É ANUNCIADO AOS MORADORES DA TERRA - V. 6-7
1. Os moradores da terra são exortados a temerem a Deus e darem glória a ele -v. 6-7
O capítulo 13 encerra com uma nota triste. A pergunta que ecoa em todo mundo é:
"Quem é como a besta, quem pode pelejar contra ela?" (13:4). Somos informados que a besta tinha autoridade sobre cada tribo, povo, língua e nação (13:7). Mas, agora, o anjo proclama as boas novas de alguém mais forte, o Todo poderoso Deus. Ele sim,
deve ser temido. A ele sim, deve ser dada toda a glória.Enquanto durar o tempo os homens têm a oportunidade de se arrependerem e de se voltarem para Deus.
• Somente Deus é digno de ser adorado (14:7), porque ele é o Deus criador. Ele é a origem de todas as coisas.
2. Os moradores da terra são alertados sobre a chegada do juízo — v. 7
• Antes do juízo, Deus alerta, avisa, e conclama ao arrependimento. As trombetas do juízo sempre visaram levar o homem ao arrependimento (9:20-21; 16:8).
• Os ímpios vivem como se o juízo jamais fosse chegar (2 Pe 3:4). Eles vivem desapercebidamente (Mt 24:37-39).
• Mas agora, o juízo é chegado: é a hora da queda da Babilônia (v. 8), da ira de Deus (v. 10), do lago do fogo (v. 11), a hora da foice, da lagaragem (v. 16,19,20), portanto nenhuma hora de misericórdia.
III. A QUEDA DA BABILÔNIA E PROCLAMADA - V. 8
1. A grande Babilônia é a grande Meretriz
• A verdadeira igreja está no céu e a falsa igreja está arruinada. Ela é grande, mas está perdida. Ela seduziu, enganou, mas agora está caída.
• A grande Babilônia é o sistema mundano, a religião prostituída que vai estar a serviço da besta e de Satanás no mundo.
2. A grande Babilônia age na terra com sedução e perseguição
• A grande babilônia é uma meretriz que seduz e engana (17:5; 18:3), mas também ela é uma mulher embriagada com o sangue dos santos (17:6; 18:24).
• Sua sedução é universal (14:8).
3. A ruína da grande Babilônia é completa e definitiva
• A ruína da grande Babilônia é completa. Ela caiu, ela está derrotada. A igreja que foi perseguida e martirizada é vencedora, mas a igreja que perseguiu e matou os santos de Deus é agora destruída.
IV. A CONDENAÇÃO DOS ADORADORES DA BESTA - V. 9-12
1. - Os adoradores da besta beberão o cálice da ira de Deus sem mistura - v. 9-10
• Até então, a ira de Deus veio misturada com misericórdia, mas quando o juízo chegar os ímpios terão que beber o cálice da ira de Deus sem mistura, ou seja, sem oportunidade de arrependimento (Jo 3:36).
• Todos aqueles que estão unidos a este mundo perecerão com o mundo. Quem
escolher servir a Satanás vai ter que sofrer as conseqüências.
• Eles serão atormentados com fogo e enxofre. Isso fala da intensidade do tormento
2. Os adoradores da besta serão atormentados eternamente - v. 11
• Os adoradores da besta jamais terão descanso (Mt 25:46; Mc 9:48). Os remidos que
foram perseguidos e torturados até à morte estão no céu, mas os adoradores da besta
estão no tormento eterno. Os tormentos sem cessar dos ímpios está em contraste com a felicidade eterna dos salvos (Ap 4:8; 14:13).
• Isso fala não apenas da intensidade do tormento, mas também da perenidade.
• Os adoradores da besta estão condenados, mas os que guardaram os mandamentos de
Deus e a fé em Jesus e não cederam à pressão da besta estão seguros (14:12). É melhor
suportar perseguição pacientemente do que escapar dela agora e ser atormentado por toda a eternidade.
V. A BEM-AVENTURANÇA DOS QUE MORREM EM CRISTO - V. 13
1. O grande paradoxo: Os mortos em Cristo são felizes
• Isso não é voz da terra, mas do céu. Essa revelação não é passageira, deve ser escrita.
Aqueles que morrem ou mesmo os que são martirizados pela besta ou pela grande
meretriz são muito felizes.
Não são todos os mortos que são felizes, mas os que morrem no Senhor.
2. Os mortos em Cristo descansam
• Há grande contraste entre os ímpios atormentados (v. 11) e os remidos descansando
(v. 13).
• Aqueles que morrem em Cristo, não morrem, dormem. Eles não vivem vagando, não
vão para o purgatório nem vão para o túmulo. Eles vão para o paraíso, para o Lar, para o céu, para o Seio de Abraão. Eles vão habitar com Cristo, o que é incomparavelmente melhor.
3. Os mortos em Cristo não são levados para o céu pelas obras, mas levam as suas obras para o céu
• Não somos salvos pelas obras, mas para as boas obras. Elas não abrem nosso caminho para o céu, mas nos acompanham no céu. Não ficaremos sem recompensa.
VI. A SEGUNDA VINDA DE CRISTO PARA A COLHEITA DOS JUSTOS -V.
14-16
1. Cristo vem gloriamente e vencedoramente nas nuvens - v. 14
• Ele virá fisicamente, pessoalmente, visivelmente, gloriosamente, vitoriosamente. Ele virá como subiu, em uma nuvem (At 1:9-11). Ele virá com as nuvens (Ap 1:7).
2. Cristo vem para a colheita das primícias, ou seja, reunir os seus eleitos - v. 15-16
• Ele virá para julgar. A coroa da vitória estará em sua cabeça e a foice em sua mão.
Ele virá para reunir os seus escolhidos dos quatro cantos da terra (Mt 24:29-31) e
então se assentará no trono para julgar (Mt 25:31-46). A colheita é o fim do mundo
(Mt 13:39).
• "A seara está madura" - Isso significa que a história desenrola-se sob a soberania de Deus.
• Tanto Cristo como os anjos são os ceifeiros. A colheita das primícias # para o Senhor. Os remidos serão reunidos como o trigo no celeiro, mas o ímpios como joio na fornalha (Mt 13:40-43).
VII. A SEGUNDA VINDA DE CRISTO PARA O CASTIGO FINAL DOS ÍMPIOS - V. 17-20
1. O juízo para os ímpios será como uma vindima - v. 18
• A idéia aqui não é de uma colheita dos frutos, mas de um lagar, onde as uvas são pisadas e esmagadas. Essa é uma idéia clara do furor da ira de Deus contra os ímpios que blasfemaram do seu nome e perseguiram a sua igreja (Is 63:1-6). Em Apocalipse
19:15 mostra o próprio Cristo pisando o lagar: "... e pessoalmente pisa o lagar do vinho do furor da ira do Deus Todo-poderoso".
2. O lagar é fora da cidade, ou seja, os salvos não participarão desse juízo - v. 19-20
• Esse é o lagar da cólera de Deus.
• Os remidos não sofrerão esse juízo (Jo 5:24). Os remidos serão a delícia de Deus. a noiva do Cordeiro, enquanto os ímpios serão o alvo da ira pura de Deus.
3. O juízo de Deus será completo sobre todos os ímpios em todos os lugares - v. 20 A extensão de 1.600 estádios é igual a 360 km, ou seja, a distância do Norte ao Sul
da Palestina, ou seja de Dã a Berseba. O sangue vai até aos freios dos cavalos, ou seja,1,5 metros de altura. Esse mar de sangue é sem dúvida um símbolo do completo e total juízo de Deus que alcança os ímpios plenamente e em todos os lugares.
CONCLUSÃO
1. Na humanidade só há dois grupos: os salvos e os perdidos. Os adoradores da besta e
os adoradores do Cordeiro, os que estarão com Cristo no Monte Sião e que serão
atormentados de dia e de noite. Aqueles que estarão cantando e descansando no céu e
aqueles que estarão atormentados para sempre.
2. Na humanidade só há duas igrejas: a igreja verdadeira, os 144.000 selados,
redimidos, primícias para Deus e a igreja apóstata que seguir a besta e receber sua marca.
3. De que lado você está? Você tem o selo de Deus na sua vida? Sua vida é pura? Seus lábios são puros? Você está preparado para o dia do juízo? Hoje ainda é dia deoportunidade. Logo o juízo chegará e então, será tarde demais!
Aprendemos que
A igreja selada está de pé com o Cordeiro no Monte Sião - v. 1
Os 144.000 são o mesmo grupo que foi selado em (7:9-17).
Antes do juízo, Deus alerta, avisa, e conclama ao arrependimento.
As trombetas do juízo sempre visaram levar o homem ao arrependimento (9:20-21; 16:8).
Os adoradores da besta serão atormentados eternamente - v. 11
O juízo para os ímpios será como uma vindima - v. 18
