Gênesis 9

Gênesis capítulo 9

Introdução

Neste capítulo vamos analizar a vida fora da arca depois do dilúvio como que eles se portaram quais foram as instruções recebidas o que eles deviam comer o que não deveriam,vamos analizar as bênçãos de Deus sobre a família e como ele age no meio da família e o pacto de Deus  os Noé!
Tambem Neste capítulo temos dois eventos importantes: A Aliança com Noé e sua sua Profecia em relação a seus filhos. Ambos tem para nós grande importância por nos mostrar a graça de Deus como também sua severidade com relação ao pecado. Todas as dádivas, e a dádiva maior que é Cristo, nos são dadas com base unicamente na graça de Deus. No entanto isso não significa que Deus não leva a sério o pecado, mas com certeza o punirá!
A grande polêmica é da carne com sangue - "Toda a pessoa que comer algum sangue, aquela pessoa será extirpada do seu povo" (Lv 7.27);
- "Portanto tenho dito aos filhos de Israel: Nenhum dentre vós comerá sangue, nem o estrangeiro, que peregrine entre vós, comerá sangue" (Lv 17.12);
- "Tão-somente o sangue não comereis; sobre a terra o derramareis como água" (Dt 12.16);
- "Somente esforça-te para que não comas o sangue; pois o sangue é vida; pelo que não comerás a vida com a carne" (Dt 12.23).


Versos 1,2 Noé recebeu a mesma diretriz que foi dada para Adão [Gênesis 1:22]. No entanto, houve uma mudança na maneira de exercer domínio. Em Gênesis 1:28 Deus mostrou ao homem que a terra foi criada para o seu proveito. Portanto, ele deveria dominar, ou em outras palavras, utilizá-la em seu benefício. Em Gênesis 9:2, é acrescentado, que para a proteção do homem, o temor dele estaria presente em todos os animais. Isto mostra como o pecado produziu miséria e desarmonia mesmo entre a criação física [Romanos 8:22].

Versos 3,4 No relato da criação, foi dito ao homem para se alimentar de todas as ervas que davam semente [Gênesis 1:29]. Aqui a dieta dele foi ampliada para incluir os animais. Entretanto, havia uma restrição para que não se comesse os animais vivos, ou animais cujo sangue não tivesse sido exaurido. Deus estava começando a incutir no homem o respeito pelo sangue. A vida da carne está no sangue [Levítico 17:10]. A maioria dos sacrifícios levíticos exigia o derramamento de sangue [Levítico 17:11]. Isto tudo estava nos preparando para entendermos a redenção através do sangue de Cristo [Apocalipse 5:9].
Ser-vos-á para alimento. Isso é comentado nos vss. 1 e 2. No jardim do Éden tinha havido amor, harmonia, gentileza, bondade e docilidade, entre os homens e os animais. Mas a queda no pecado trouxe a tudo isso a nódoa da crueldade e da exploração, além de exigir 0 sacrifício de animais. Presume-se que foi a partir daí que os homens também começaram a caçar-se uns aos outros, 0 que só aumentou a crueldade reinante. “Se 0 cavalo soubesse de sua própria força, e também a debilidade do miserável ser humano que, sem misericórdia, monta nele, dirige-o, chicoteia-o, esporeía-o e oprime-o, com um único coice haveria de matar seu possuidor” (Adam Clarke, in loc). E esse mesmo autor acrescenta: “Não há nenhuma prova positiva de que os animais tivessem sido usados na alimentação humana antes do dilúvio. Noé foi 0 primeiro a receber licença dessa ordem.,. E não é provável que essa concessão teria sido feita se alguma alteração extraordinária não tivesse ocorrido no reino vegetal, tornando seus produtos menos nutritivos”. Como é claro, é possível uma dieta vegetariana, se alguém for dotado dos conhecimentos necessários, mas isso não é possessão do homem comum. Também é significativo que a ciência tem podido demonstrar que os problemas cardíacos, em uma grande porcentagem dos casos, originam-
se diretamente do uso da carne na alimentação. A gordura animal entope incan- savelmente as artérias do corpo humano.
Os intérpretes têm observado que a constituição humana foi grandemente alterada depois do dilúvio, 0 que é evidenciado pelo fato de que desde então 0 homem tem vivido uma vida muito mais breve do que no caso dos antediluvianos.Carne. ..com sua vida. ..com seu sangue, não comereis. A proibição acerca do uso de sangue na alimentação tem sido uma constante na história dos hebreus. Presume-se que ela tenha começado quando foi permitido que a carne animal viesse a fazer parte da alimentação humana. Em outras palavras, desde 0 inicio. Ver Lev. 7.27; 17.10,14; 19,26; Deu, 12.16,23; 15,23; Eze, 33,25. Essa dieta foi imposta aos gentios, por fazerem eles parte do pacto com Noé, e não meramente por parte da lei mosaica.em Atos 15.20 e 21.25.

Várias razões são dadas pelos intérpretes para essa proibição:
1. Os antigos criam, em algum sentido literal, que 0 sangue é 0 agente da vida biológica, mais ou menos como atribuímos isso à alma, a parte !material do homem. Logo, seria um sacrilégio beber desse elemento sagrado.
2. Na idolatria, pensava-se que aquele que ingeria 0 sangue de um sacrifício apropriava-se da vida e do poder do deus sobre cujo altar 0 sangue fora vertido. Há um antigo hino que diz: “Há poder, sim, poder, só no sangue, só no sangue de Jesus”, O que é dito a respeito do sangue de Cristo, era dito acerca do sangue dos animais, por causa de sua conexão com os deuses. Ver no Dicioná- rio os artigos intitulados Sangue. E, dentro do artigo Expiação, ver suas seções quinta e sexta, Sangue e Expiação. Ver também 0 artigo Expiação pelo Sangue.
3. Alguns antigos (como também alguns homens modernos, de tribos primitivas) acreditavam ou acreditam que as propriedades de animais, como a força, a resistência e a ferocidade podiam ser transmitidas aos que ingerissem seu sangue. Essa superstição viria a ser combatida na teologia dos hebreus.
4.Razões dietéticas e estéticas. O sangue pode transmitir enfermidades; e não é uma substância agradável ao paladar.
5.Notemos que a palavra “vida” pode ser traduzida como alma.Assim, 0sangue é vinculado à alma, conforme se vê no primeiro ponto desta série de razões acima. Deus deu a alma, pelo que, esta é sagrada.Nenhuma pessoa deveria apropriar-se da substância da alma, devido ao seu caráter sagrado. Esse é um dom especial de Deus, que não foi largado ao controle humano, embora domine sobre tudo mais. Nós aceitamos a questão em um sentido metafórico; mas a antiga teologia dos hebreus, sem dúvida, levava a questão muito a sério, por motivos que não parecem sérios para nós, O trecho de I Samuel 14.31-34 é um comentário sobre a seriedade da questão para a mente hebraica.
6. O sangue sustenta a vida biológica, embora não seja um princípio vivo em sentido metafísico, pelo que não deveria ser sujeitado à humilhação de servir de alimento


 Versos 5,7 Requererei. . . 0 sangue da vossa vida. “Vosso sangue, que é a vossa alma, significa que 0sangue é 0meio da manutenção da vida animal. Assim, visto ser 0 sustento da vida de um homem, um animal que chegasse a derramá-lo tornava-se culpado, devendo ser morto. Mais ainda, deveriam ser mortos os animais que caçassem seres humanos. Desse modo, foi baixada a ordem de serem extirpados os animais carnívoros, em um tempo em que os animais mais pacíficos haviam sido salvos da extinção. . . As palavras da mão do homem nada têm que ver com 0 vingador do sangue. O parente próximo figura aqui como 0 matador, e 0mandamento requer que até mesmo este não deveria ser poupado” (Ellicott, in kx.).O vs. 6 dá 0 mandamento geral contra 0 homicídio. Alguns eruditos pensam que a palavra homem, que figura por duas vezes no texto, na nossa versão portuguesa, fica melhor do que a palavra “irmão”, que aparece em outras versões, um conceito não bem recebido no judaísmo, posto que honrado no cristianismo. De acordo com esse ponto de vista, não estaria especificamente em vista um vingador que fosse parente de uma vitima. Seja como for, qualquer forma de execução capital de um homem é aqui proibida. Também devemos incluir aqui a questão da execução capital de criminosos. Isso também foi mais completamente regulamentado na lei mosaica. Todos os seres humanos são nossos irmãos, mas alguns erram e cometem homicídio. Esses devem ser mortos, por causa de seu crime hediondo.Antes do dilúvio, a pena de morte não era permitida [Gênesis 3:14-15]. Deus reservou a Si mesmo o direito de julgar o homem. Infelizmente o homem encheu a terra com uma violência incontrolável [Gênesis 6:11]. Certamente nós não podemos entender porque Deus tomou esta decisão. Talvez Ele desejasse mostrar ao homem a profundidade da sua natureza depravada, e a necessidade da força de um governo para restringi-lo. Após o dilúvio, Deus autorizou e de fato exigiu o exercício da pena de morte. A razão pela qual um assassinato exige tão séria penalidade, é explicada pelo fato de que o homem foi criado a imagem de Deus. Quando este fato é esquecido, a vida humana é vista como algo sem muito valor. Note como o aborto é promovido por homens se não notamos


A. A Bíblia proíbe a vingança pessoal ou o assassinato [Êxodo 20:13; Romanos 12:19].

B. Deus deu ao governo civil o direito de exercer a pena de morte [Romanos 13:3-4].

C. Aqueles que pensam que o sexto mandamento proíbe a pena de morte, deveriam estudar melhor as Escrituras [Compare Êxodo 20:13 com Êxodo 21:12]. Alguém poderia questionar por que até mesmo um animal que matou um homem deveria ser morto também. Obviamente qualquer criatura que tivesse se transformado em um assassino de homens, era uma ameaça pública. Esta lei também fez uma ilustração pública de como a vida humana é sagrada.

Versos 8,10 Aqui nos são dadas as provisões desse pacto, sobre 0 qual comentei em esboço nas notas sobre Gên. 6.18. Ver também noDicionário 0 artigo Pactos. Nenhuma exigência é imposta ao homem,amenos que isso seja entendido como a questão da procriação, um dever sagrado, sem0 qual não poderia haver pacto,
Convosco e com a vossa descendência. Os intérpretes judeus aplicam esse pacto aos gentios, visto que somente muitos séculos mais tarde Deus estabeleceu pactos com Moisés e com 0 povo de Israel. O espírito dessa interpretação foi aplicado ao concilio de Jerusalém, 0 primeiro concilio  da Igreja cristã (Atos 15.28 ss.).
Este texto lança olhos até ao fim da atual humanidade, de acordo com a vontade divina. As promessas incondicionais de Deus sublinham a Vida e a sociedade humana. Deus é0CriadoreSustentadordetodavida.VernoDicionário 0artigo intitulado Teísmo.Ohomem é ignorante e tolo,mas a vontade de Deus continua a operar, Elohim é uma das partes do pacto,e esse é 0 mesmo nome que foi dado ao Criador. Até os animais foram beneficiados por esse pacto(vss.10e11).
9.10
Com todos os seres viventes. As promessas passadas providenciavam em favor de todas as criaturas vivas. Todas as criaturas que entraram na arca,e depois dali saíram, participam das provisões do pacto noaico. Deus (Elohim) cria; Deus (Elohim) protege e preserva. Haveria ainda muitas catástrofes,mas nada tão universal que viesse a anular a benevolência de Deus para com todos. Deus amou ao mundo (João 3,16), mas este versículo e0trecho de Jonas4.11 mostram que 0 amor de Deus envolve os próprios animais, Esse tem sido um fato constante, enfatizado no livro de Gênesis até este ponto. Posteriormente, homens têm excluído até outros homens como objetos do amor deDeus,para nada dizermos sobre os animais. Podemos concluir daí que a vida inteira é sagrada, porquanto Deus tanto a ama. Talvez os hindus tenham algo para ensinar-nos aqui, mostrando-se mais próximos do espírito do livro de Gênesis, quanto a este particular, do que a nossa civilização ocidental.Deus interessa-se até mesmo pela queda de um pardal (Mat. 10.29).

Versos 11,16 Antes do dilúvio, não havia chuva sobre a terra [Gênesis 2:5-6]. A primeira experiência do homem com a chuva foi durante o julgamento universal. Imagine o medo daqueles que vieram da Arca, ou como se sentiam aqueles que mais tarde ouviram a respeito do dilúvio, quando começava a chover. A fim de aliviar este temor, e como um sinal da promessa de Deus de não destruir mais a terra com água, foi feito um arco nas nuvens para servir como memorial deste pacto. O arco nas nuvens era o penhor da aliança que Deus fez com todos os homens e animais. Vamos explicar as nossas crianças o significado do arco na nuvem.Não Haverá Mais Dilúvios. Parte das provisões do Pacto Noaico é que nunca mais haveria destruição universal por meio de um dilúvio. Autores cristãos frisam que a próxima grande destruição ocorrerá por meio do fogo, uma pequena consolação (II Pedro 3.10). O propósito da renovação, sob Noé, era que a ordem natural das coisas fosse restabelecida, e que cada espécie de vida pudesse seguir a ordem natural de desenvolvimento. O texto subentende que a enormidade do que sucedeu no dilúvio foi demais, mesmo para a mente divina (naturalmente, devemos pensar aqui em uma linguagem antropomórfica). A natureza produz periodicamente (talvez a cada dez mil anos), uma mudança dos pólos, e isso provoca catástrofes quase universais; todavia, por enquanto, pelo menos, continuamos em descanso. Alguns têm previsto outra grande destruição, resultante da mudança dos pólos, para nossos próprios tempos, talvez como parte da Grande Tribulação ou dos acontecimentos logo depois dela mesma (Mat. 24.29).
9.12
O sinal. A promessa de que nunca mais haveria dilúvios universais ou quase universais é escudada por um sinal, a saber, 0 arco-íris, tal como 0 sinal do Pacto Abraâmico foi a circuncisão. Ver no Dicionário 0 artigo sobre 0 Pacto Abraâmico. O sinal teria vigência para Noé e para todas as gerações vindouras.0 termo hebraico aqui traduzido por “sinal”aparece  sobre Gên. 17.11; Êxo. 3.12; 12.13; Núm. 17.10Esse vocábulo pode dar a entender um milagre, embora não seja esse 0 caso do presente texto. Alguns intérpretes dramatizam 0 texto, imaginando Noé, 0 coração tomado pelo temor, pensando que 0 terrível acontecimento poderia ocorrer de novo. Mas eis que então apareceu 0 arco-íris no céu. E então lhe diz a voz divina: “Estás vendo 0 arco-íris? Faço agora dele um sinal de segurança. Põe fim aos teus temores”. Quão freqüentemente precisamos ouvir a voz divina, para que nos desfaçamos de nossos temores. A benevolência de Deus é grande, mas nossa fé nem sempre se mostra receptiva; e para 0 frágil ser humano os temores são algo natural e constante.
9.13
O meu arco. Isso não quer dizer que antes do dilúvio não aparecesse 0 arco- íris, mas somente que, agora, tornava-se um sinal do pacto de Deus com Noé, espantando os temores sobre outro grande dilúvio que viesse afligir os homens. O arco-íris eleva-se no céu, como símbolo do amor de Deus que abrange a tudo, de oeste para leste e de norte para sul, em sua benevolência. O termo hebraico correspondente, usado aqui e em outros lugares, sempre fala sobre 0 arco do arqueiro, fazendo lembrar aquela arma de guerra. Talvez esse arco remonte às antigas lendas de que os relâmpagos são armas usadas pelo Senhor (Sal. 7.13; 18.14; Hab. 3.11). Se essa é a alusão aqui em pauta, então aprendemos que nem todos os arcos e flechas do Senhor são mortíferos instrumentos de destruição. Bem pelo contrário, este arco sendo de símbolo de Sua bondosa providência.
Os expositores da Biblia têm descoberto que 0 arco-íris, como uma arma divina, acha-se nas lendas de muitos povos. A história da criação dos babilônios imaginava 0 arco de Marduque sendo usado contra Tiamate, e esse ato de violência foi fixado nos céus sob a forma de uma constelação. O arco-íris também aparece na crônica seguinte:
De longe a grande deusa (Istar), aproximando-se,
Ergueu os poderosos arcos (0arco-íris) que Anu criara para sua glória.
Que eu nunca esqueça 0 cristal daqueles deuses.
(Gên. Cald. par. 287)
O “cristal" aqui referido também é uma referência ao arco-íris. Ficamos assim sabendo que a mente dos antigos encantava-se diante do arco-íris, 0 qual também era temido, pois sempre aparecia em conexão com tempestades, às quais muitos povos antigos atribuíam poderes divinos. Como é óbvio, os antigos não sabiam que 0 arco-íris é um fenômeno natural, devido à refração dos raios de sol sobre partículas de água. Mas mesmo sabedores disso, maravilhamo-nos diante do arco-íris e de sua beleza.
Meu arco, 0 sinal divino, algo natural, mas usado como símbolo de uma promessa sobrenatural. Os gregos chamavam 0 arco-íris de filha de Thaumas (Admiração), e viam nele algo de divino.
Deus nunca se esquece de Sua criação, querendo-lhe 0 bem, e não 0 mal. Ver no Dicionário 0 artigo Amor. Essas lembranças de Deus incluem a promessa de que “não haveria mais dilúvios”, reiterando assim 0 vs. 11, onde há notas sobre essa idéia. Aqui, 0 arco-íris simboliza a memória divina, que traz alívio e ajuda, bem no meio das tempestades que ameaçam 0 nosso bem-estar. Nossa base de esperança está sempre em Deus, pelo que ela é sempre segura e eficaz. A presunção, 0 pecado e 0 desespero dos homens ocultam tudo isso, mas não poderão prevalecer, afinal, contra esses fatos.
9.16
O arco estará nas nuvens. Isso repete, para efeito de ênfase, 0 que se lê no vs. 14, onde a idéia é comentada. Onde houver a tribulação e 0 desespero, exatamente ali residirão a esperança e a bondosa promessa de Deus. “Não vos sobreveio tentação que não fosse humana; mas Deus é fiel, e não permitirá que sejais tentados além das vossas forças; pelo contrário, juntamente com a tentação, vos proverá livramento, de sorte que a possais suportar” (I Cor. 10.13).
Aliança eterna. Aqui é dito que 0 Pacto Noaico (anotado em Gên. 6.18) é eterno, aplicando-se a todos os seres vivos. Deus nunca se esquece; antes, Ele se lembra. O homem contempla 0 arco-íris e então lembra-se da bondade de Deus, a qual é perene e nunca diminui. O homem é que se esquece de ser bom. O Pacto Noaico não envolve condições, e vai além das habilidades humanas.

Versos 17,21
Os eventos aqui relatados ocorreram alguns anos após o dilúvio. Isto é provado pelo fato de que Canaã, o filho de Cão, já ter nascido ou mesmo ser bem jovem. Noé plantou uma vinha e produziu vinho. Ele bebeu até ao ponto de ficar bêbado, e por causa do calor que o álcool produziu, ele se despiu em sua tenda enquanto dormia. Este fato conduziu à uma tragédia.

Podemos tirar as seguintes lições deste episódio:

A. A Bíblia foi escrita por inspiração de Deus. Em sua completa integridade, ela expõe os erros de mesmo os melhores homens. Os livros escritos pelos homens têm a tendência de esconder os pecados e fraquezas daquelas pessoas que são admiradas.

B. Não importa quanto tempo nós temos de convertidos, ou quão fiéis nós temos sido à Deus, temos que ser vigilantes. O melhor homem irá cair se ele não vigiar e orar [Mateus 6:13]. Somente Deus pode nos guardar de tropeçar [Judas 24].

C. O uso de vinho é um perigo real [Provérbios 20:1; 23:29-35].

D. O abuso do vinho conduz à outros pecados [Habacuque 2: 15].

Versos 22,29
Os antigos eram extremamente modestos e reservados. É muito difícil entendermos qual nível de modéstia eles praticavam. A modéstia é uma virtude e deve ser incentivada nas crianças. O pecado de Cão foi a falta deste respeito e decência. Ao invés de honrar ao seu pai, ele o contemplou com satisfação e até contou aos outros da desgraça de seu pai. Talvez ele estivesse ressentido com a piedade de seu pai e ficou satisfeito com sua queda. Veja o contraste entre o comportamento de Cão e o de seus dois irmãos. Não foi o respeito e honra deles para com Noé uma repreensão a seu irmão?

VII. AS PROFECIAS DE NOÉ VERSÍCULOS 24-27.

A. A Maldição de Canaã - Quando Noé despertou e soube do comportamento de Cão, ele ficou indignado. Nesta época Cão tinha um filho chamado Canaã. Os traços ruins de Cão parecem já terem sido manifestos nele. Então, ao invés de a maldição cair sobre Cão e todos os seus descendentes, caiu sobre Canaã. Ele e seus descendentes foram amaldiçoados com a escravidão.

Vamos observar as informações bíblicas a respeito de Canaã e seus descendentes:

1. Canaã foi apenas um dos filhos de Cão [Gênesis 10:6].

2. Os descendentes de Canaã se estabeleceram na terra dada a Israel [Gênesis 10:15-19].

3. Os descendentes de Canaã tinham uma tendência à imoralidade [Gênesis 10:19- Sodoma e Gomorra; Gênesis 15:16; Gênesis 19. Gênesis 34:1-2 ! note Gênesis 10:15-16; Levítico 18:3-24 - note vers. 3].

4. Os Cananeus foram dominados e escravizados por Israel e muitas nações de gentios.

5. Os últimos Cananeus parecem ter sido destruídos em 146 A.C., quando Roma atacou a cidade Fenícia de Cartago. Até mesmo os Romanos ficaram chocados com a impiedade de Cartago.

B. Sem é Abençoado - Sem foi o pai dos povos orientais, incluindo Abraão e o povo Judeu. Perceba que a benção de Sem está associada a Deus. Através de Sem vieram todos os Judeus e seus profetas, e finalmente o Senhor Jesus Cristo. Canaã deveria ser servo deles.

C. Jafé é Abençoado - Jafé foi o pai dos povos nórdicos ou Europeus. Várias promessas são feitas aqui:

1. A descendência de Jafé se alargaria. Note através da história, as conquistas mundiais realizadas pela semente de Jafé.

2. Jafé habitaria nas tendas de Sem. Isto pode se referir ao fato de que os descendentes de Jafé têm freqüentemente vivido nas terras de Sem. O mais importante é que isto é sempre visto como uma profecia a respeito do evangelho chegando até aos gentios [Atos 16].

3. Canaã deveria ser servo deles. Os Cananeus foram freqüentemente escravizados e finalmente destruídos pelos descendentes de Jafé.

O estudo das profecias de Noé e seus descendentes é ao mesmo tempo complexo e interessante. Nós somente arranhamos a superfície


Novecentos e cinqüenta anos. Apesar de sua mui longa idade, 0 período de vida dos seres humanos estava decaindo rapidamente. Sem só viveu até os seiscentos anos; Pelegue, até os duzentos e trinta e nove anos. Noé viveu vinte anos mais do que Adão, e só perdeu para Metusalém por dezenove anos. Ele viveu 0 bastante para ver 0 novo mundo totalmente corrompido, revertendo essencialmente a razão para 0 dilúvio. A violência retornou como se nunca tivesse estado ausente. Alguns estudiosos calculam que ele tenha vivido até trinta e dois anos antes do nascimento de Abraão, e alguns antigos intérpretes judeus supunham que ele tivesse vivido até Abraão chegar aos seus cinqüenta e oito anos de idade. Noé continuou a procriar, provavelmente tendo gerado muitos filhos, considerando os anos que lhe restaram para isso.
E morreu. Chegou 0 seu tempo.As tradições dão-nos detalhes tolos. Assim, quando a morte já se aproximava, teria ordenado que seu filho, Sem, sepultasse 0 corpo de Adão no meio da terra. Melquisedeque, filho de Pelegue, teria sido nomeado 0 ministro diante do sepulcro de Adão. Além disso, teria falecido no segundo dia do mês de ijar, no quarto dia da semana, e às duas horas da madrugada! São apenas detalhes fabulosos.